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不要只看一个人是否持反对立场,同时要看这个人是否会反对自己

公共议程

在互联网上模仿滚打多年,有一个非常重要的经验教训或者说是观点 想要分享给大家,这就是:

不要只看一个人是否持反对立场,同时要看这个人是否会反对自己。

之所以觉得它很重要的原因是两个方面:

  • 第一个方面

我们在互联网上难免会去了解各种热点,不可能全知全得。这样的话我们会选择一些人的意见去跟随,然后了解他人的观点和评价。那么这个时候我们在选择跟随对象时,一个很重要的原则就是:不要看他是否持反对立场,同时要看他是否会反对自己。

对,只有那些不断的反省检讨和提升的意见领袖,才值得你跟随和信任。

  • 另一方面

我们同样也要把这句话当作自己的警惧、自己的戒条来提醒自己,不要因为自己持有反对立场,就觉得自己理所当然应该获得承认,而同时是要看自己是否也在这个过程中,挑战自己的认知,发现自己的不足,让自己得到提升。

所以一个人非常重要的职责,就是要反对自己。

通常我们在说一个人需要反对自己的时候,可以从方法论成功学的角度来讨论,你只有这样你才能够提升;但是对于一个简体中文语境下的各位和我自己,其实它甚至应该是一种责任。为什么呢?

因为我们每一个人都是在简体中文非常混乱的信息环境里面、非常多的虚假的陈词套句里面成长起来的,我们不可能不受污染,我们不可能不受毒害。那么当你觉得你需要去改变和挑战自己的时候,那么小心翼翼地观察自己,小心翼翼地理解外界,从而来通过反对自己来获得提升,它就成了一种义务。

为什么要讨论这件事情?我是觉得它是一个很好的契机,恰好有合适的例子来帮助大家更好地认识这一点。有两个例子:

  • 第一个例子

有一位反对者在提到台湾问题的时候,用了“台湾同胞”这样四个——它引发了台湾人的不适应跟心理反感,并且表达了。此时有两种选择:第一种选择是,觉得自己是正确的然后diss他人,第二种选择是,认真地想一想错在什么地方,或者自己是否有不足,然后去学习,去了解。

好,万一我们没有做好的话,那么我们会引发一些讨论,甚至是非常激烈的冲突。在这个冲突的过程中,人很容易就进入到自我保护的状态。这个时候挑战就来了:你是否愿意走出自我保护,而让自己进入到自我反对的状态。某种程度上,它是具有决定性的。

当你处于自我反对的状态的时候,你会更容易地吸收信息,更容易地挑战自己头脑里面的错误的固有的观念;而这种挑战能够让你变得更好,能够让你跳脱出毒性。

  • 另外一个例子

在讨论新疆问题的时候,有一位也是持有反对立场的人,说了一项这样的话,就是说“新疆问题很复杂”,“我说复杂,这句话是对的”。我们不去详细展开这样的争论了,我想讨论的是什么呢?我想讨论的是“新疆问题是复杂的”这句话本身是我们一定要非常非常小心和警惕的话,换句话说,它也是我们需要去纠正自己和反对自己的。

这基本是一句口头禅。我们其实每个人都是在“这个事情是很复杂的”话语里面长大的。为什么呢?当你小时候遇到这个 父亲跟你讨论一些问题、母亲跟你讨论问题,讨论不清楚的时候,他们就用这句话来搪塞你、阻止你、批评你,和拒绝你。“这个事情是很复杂的啦”、“你还不懂啦” ……

你还会在什么地方会遇到?你还会在学校里遇到,老师会跟你说这个“问题很复杂的啦”;同样你在公司里面,你的前辈或者你的老板,也有可能以类似的方式来结束一次会谈,或者是来批评你、拒绝你、否认你。这是什么?这就是权力的体现,这就是爹味的遗毒。

当我们在非常粗断的说一句“这件事情是很复杂的啦”,它其实就是一个权力的体现,往往是一个话语权的争夺。以及如果当我们无词应对的时候,我们通过这个方式来拒绝、来结束。因此这句话本身它就是很危险的。

我编一个这样的故事好了:

说有一天在吃饭的时候,我跟我爸我哥在一起,我跟他们说,我跟你们讲,白色一代的年轻人,真的还挺了不起的。然后我哥说,“这里面肯定有美国间谍了”;然后我爸说“这种事情背后,不可能没有美国人策划的,年轻人哪里搞得起这么大的事情。”

然后我跟他们blabla去解释,白色一代为什么会出现,他们是怎么样的。结果他们轻描淡写的跟我说(因为他们也不知道更多的信息,于是他们的回答就是)“这个问题很复杂的啦”,“我说复杂是不会错的啦”。

你们能想象一个这个情境吗?是不是很熟悉?就在我们的日常生活中。

我们以这种方式长大,被很多很多的词汇语言包围着,我们只能吸收它跟接受它——因此在我们的身上,充满了各种各样的语言的毒素。“同胞”它是一个统战词汇,“这件事情是很复杂的啦”也是一个典型的爹味句子,它们都和权力有关。因此当我们每一个人,选择了反对立场的时候,其实我们更重要的是:要学会反对自己。

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