戴锦华

当我还是个文艺青年的时候，我就看了不少文艺批评的书籍，其中，“女性主义”算是一个大的流派；以及当时我说阅读的基本都是用的“女性主义”这个词，会出现“女权”，但并不多，一般是描述上个世界六七十年代具体的“女权运动”时。我对此没有什么的感受，就觉得“理所当然”，而且也努力学习了。事实上我自认为自己还是很在意女性感受，尊重女性权利的，并且也能从社会结构和文化习俗里批判的去看这个问题。但有趣的是，随着社交媒体加成 Metoo 运动，女权议题慢慢在日常讨论里占据了很大的份量时，我的第一反应就是，为什么不是“女性主义”而是“女权”，前者不是更好的词语选择吗？所以，在我 Twitter 档案里，我还算习惯使用“女性主义”这个词。今天在梳理和回看时，我突然想到我自己应该是在这个点上曾经走偏了，但基本悄然回到了正道上。下面这个帖子还很典型：在我看来，戴锦华老师并不是”女性主义者“，她可能深谙女性主义的讨论内容和讨论方法，但是是把它作为”文论“的理论来对待，是一种理论资源。即，女性主义不是自己要去提倡，发展为社会运动；也不是自己要去践行，变成生活准则的。（ 戴老师挺好的，我只是描述一种可能。可能有朋友记得...