女权

这种赵家、强权的代入逻辑毁了很多人本应该有的基本认识。这一点上我倒是不苛刻，无非是长期思想管控之下，如果永远无法反对就自然是只能假装站一队了，还是希望能有所认识，任何平权的进展都是我们 共同的进展。

对上野千鹤子，她在中国出版的新书的营销应该算是成功的吧；以及向更多一点的人普及”女性主义“，或许也算做到了。但是作为旁观者，不合时宜参与讨论的男性，觉得这场社交媒体的主导的”营销“还是十分别扭。上野千鹤子是“学术精英”的，因为“社会运动”所以也算是“大众文化”的部分。在传统媒体时代，报纸杂志电视台这些，很好连接了“学术精英”和“大众文化”。大众文化还是文化层面，上对下的生产居多。但是自媒体时代、社交媒体却不是之前意义的大众文化，而是下对上的生产，生产出议题和流量，界定了讨论的“爆点”。这些议题、关键字、爆点，反过来庸俗化地在文化上向上生产，约束了讨论方式和内容。（当然是在言论管制巨大加持之下。）国内的文化人最大的窘境就在这里，他们被庸俗甚至愚蠢的议题完全牵绊住，全身心投入，获得收益。在文化层面不再是引领者，而是被生产出来的工具人，把庸俗打扮得漂亮点取悦大众。回到“宿舍对话”，很多关键词都在创造庸俗化，一开始就是精心设计的，哦，不对，是被庸俗化创造出来的工具人对庸俗社会的精心打扮。只是，把上野老师拖到泥潭了（虽然上野老师看上去并不介意），泥潭由“北大女生”、宿舍、已婚、婚育等一系列组成，...