我和大家做一个假设，假设我一个朋友打算要“润”，但是突然有人说，“习上李下”，有鼻子有眼的，他就打算等等看；后来发现被骗了，于是又打算润，但是又说暴毙了，所以还要再等等看。于是机会窗口一点点小，年龄一点点大，润就变得更加难。
他原本是一个“动态”量，但是因为谣言，就变成了一个静态量了。
这只是一个假设。但是我们把事情变成“试图行动的能量”和“试图静稳的量”，那你就会发现，“造谣机”不仅仅是给造谣者带来了巨大的流量，更重要的是，它是将动量转化为静量，不仅是润，还有各种人生计划，比如要不要关掉工厂，比如要不要更换生活区域，比如孩子的教育如何调整，比如是否要骂得更努力一点什么的。
这就很有意思，你认真一想，就会发现，造谣原来是一种“维稳”机制，因为它用的是非正当的手法，跟其它的非正当、其他的流氓就天然是同伙，因此，所谓反对派和反对的对象，其实就是同样的结构。
维稳就实质性的发生了。
我甚至能描述出我一个同学的状态，在社会里遇到不高兴的事情，努力翻墙出来看看 X 和 Youtube，觉得“知道点真实的”，然后看到这样的谣言就十分高兴，觉得“透了一口气”，下线见到朋友以后，然后大家一起扯扯闲篇，大家都透了口气。这样，那些不高兴就消解了，那些可能成为“动的能量”就变成了“静的能量”。
所以，造谣就是维稳。来，三遍，给我一起念：造谣就是维稳。
更有趣的是，我们同学群，有一个移民出去甚久的，很早就掉入了郭文贵的坑，虽然成为了体制的“反对者”，但是就有点滑稽，传到同学群里的都是“支黑”的言论，很影响“同学感情”，而且因为夸大、情绪和谣言，所以他并没有得到大家的信任，嗯，包括我描述的这个同学，就经常跟他讨论、diss起来。
支黑同学已经被踢出群了，大概在疫情发生一年多的时候吧，人生已经很烦躁了，还要听他呱噪，也算“情理之中”。但是这个跟他diss的同学，经历了疫统三年，更多的破灭了希望，翻墙出来看youtube、看X，虽然成功避过了郭文贵，但是掉进了另外一群 坏人 的池子里，成为流量蚂蚁。
甚至还要和我留言替“谣言”辩护。
我极其憎恶所谓启蒙/自由那些人所设定了非常庞大的一套话语体系，之前他们在墙内维稳获得了名利；现在破产了，他们就出去继续攫取流量。而我的朋友们，不是掉到这个坑里，就是掉到那个坑里，持有破产了的一些套话来和我聊天，什么谣言可能是提前很久的“预见”，或者代表民意什么的。
民意谁不知道呢？
你知道我听到那些人言之凿凿，“坏人没好报、老天会收他、有报应的”之类是多么笑得疼、伤的疼吗？刽子手不是活过90就是活到100。民意？民意算什么呢？谁不知道民意呢？民意赤裸裸摆在那里还需要谣言吗？真的不睁眼看一下自己眼下的现实么。
江时代是无穷尽的段子，段子啥也没有消解；胡时代是轰轰烈烈嘻嘻哈哈的膜蛤，结果什么也没有解构；然后，从郭谣到现在都十年来，没完没了的谣言，没完没了的坏逼层出不穷。
别给自己贴金。造谣的、传谣的、信谣的、希望万一的，都别给自己脸上贴金，连真实都不敢面对，无非是怯弱；连现实都看不明白，无非是愚蠢；连谣言都要得意，无非是离岸维稳。
