我本来想发条 X 帖：
了解的人都知道，作为阴阳怪气大汉族中心主义者，都是认为Cina是Qin（秦）的音译（此处省略中古音研究xxx字），“支那”本质是对秦朝的复辟，哦，崇拜，充分表明了“秦制两千年”传统古国文明的魅力 … #册那你在说啥
默默删了，还是要克制自己滑稽。
但这个其实有所指，本质是想说，追溯“支那”这个词的做法是混淆，是转移，是让话题无法讨论。所有（假设）复杂的问题，都有一个点：我们从什么时间开始讨论起？
“支那”这个词是有结论的，哪个AI都可以帮你捋一条线。但最近二三十年它怎么回到中国人的日常语境里，怎么再输出到海外和台日，勉强可以作为我们讨论话题的开始，我是说一定要以“支那”作为对象的话。
（稍后讲我不以它为讨论对象。）
一个成年人对这样的“支那”重回是有体感的，先是要继续大力搞爱国，就有了反日和抗日剧；抗日剧在影视审查机制下成了安全出口，变成了超大量的抗日神剧；抗日神剧的老年观众作为受众，年轻观众做为生产者，抖音这类社交媒体尤其是视频接受了“支那”。
对，整个支那回潮都是“中国内政”。
社交媒体就是吵架的，每个人都在寻找词语武器和敌人，“支那”进一步产生了多样使用，当然，也输出了 …… 说这两个字就能激怒讨厌的人，那它真的太好使了。
所以如果非要拿“支那”做为讨论对象，各位从“内政”开始肃清我是支持的了，总而言之最早追溯也是到此就好了。不然就要回到文章开头，支那大概率是“秦”朝的音译。
但我觉得这个词讨论起来过于啰嗦，容易分散。互联网上是用“支”这个字来替代了。它的出发其实还蛮有意思的，就是它更多作为形容词，“这个人太支了”或者“支性”。然后呢，它主要代指“中国人劣根性”，鲁迅到柏杨也有一脉相承但确实，也是没必要往前追溯。
比如排队、比如尊重他人、比如歧视、比如不告自取，这些支性讨论，作为互联网追求压缩简洁，这个词好用也有一定价值。但当它从讨论变成攻击，尤其被海外华人和所谓反贼接手，放在就是用来吵架和发泄的社交媒体上，就发展为支黑。同样，你说我支我说你殖，你支黑我反支黑来来往往。
我觉得“支”是单独的词，就是因为它有非常明确的上面这个语境，范围并不大，词义也算准确，独立看待就不容易混淆，想要认真讨论比较容易不转移，共享词义更容易。
嗯。大概如此吧。一家之言。仅供参考。
前两天写完相关主题相关主题的文章，又和朋友录了一期视频录了一期视频，也提到这个议题，可能语言说的更清楚一点，总而言之，循环争论意义不大，不如看看“到底在网上表达，是否还能有微小价值”。
不过我很推荐这期视频，十分推荐：
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